آموزش رایگان سیاست

کلمه‌هایی که سرشان دعواست: آزادی، برابری، عدالت

همه طرفدارِ آزادی و برابری و عدالت‌اند؛ هیچ‌کس علیهِ این کلمه‌ها تبلیغ نمی‌کند. پس چرا سیاست پر از دعواست؟ چون هر کس از این کلمه‌ها چیزِ متفاوتی می‌فهمد. این موضوع نشان می‌دهد هر کدام چند معنا دارند، آن معناها چطور به سیاست‌های متفاوت می‌رسند، و چطور بفهمیم طرفِ مقابل کدام معنا را در ذهن دارد.

  • ۶ دوره
  • ۴۸ درس
  • مبتدی
  • آزمون پایانی و مدرک

سرفصل‌ها

  1. آزادیِ «از» و آزادیِ «برای»

    مبتدی

    «آزادی» یک کلمه است با چند معنا که به جهت‌های مختلف می‌کشند: آزادی یعنی کسی جلویت را نگیرد؟ یعنی واقعاً بتوانی کاری بکنی؟ یعنی زیرِ دستِ کسی نباشی؟ این دوره سه معنای اصلی را باز می‌کند، حدِ آزادی را بررسی می‌کند، و نشان می‌دهد چرا انتخابِ معنا یک انتخابِ سیاسی است.

    ۸ درس
  2. کدام برابری؟ فرصت یا نتیجه

    مبتدی

    وقتی کسی می‌گوید «برابری»، منظورش برابری در چه چیزی است؟ برابر در برابرِ قانون، برابر در نقطه‌ی شروع، برابر در نتیجه، یا برابر در منزلت؟ این دوره این معناها را از هم جدا می‌کند، مناقشه‌برانگیزترین ابزارهای برابری را بررسی می‌کند، و به تنشِ همیشگیِ برابری با آزادی می‌رسد.

    ۸ درس
  3. سهمِ عادلانه‌ی هر کس چقدر است؟

    مبتدی

    همه می‌گویند عدالت یعنی «سهمِ هر کس را دادن». اما سهمِ هر کس با کدام معیار تعیین می‌شود: نیاز، تلاش، سهم در تولید، سهمِ برابر، یا آنچه در بازار به‌دست آورده؟ این دوره معیارهای رقیب را باز می‌کند، دو پاسخِ بزرگِ رالز و نوزیک را رودررو می‌گذارد، و به عدالتِ رویّه‌ای و عدالت میانِ نسل‌ها می‌رسد.

    ۸ درس
  4. «حق دارم» یعنی چه؟

    مبتدی

    وقتی می‌گویی «حق دارم»، دقیقاً چه ادعایی می‌کنی و آن حق از کجا آمده؟ از طبیعت و انسان‌بودن، از قانون، از خدا، از رضایتِ جامعه؟ این دوره نشان می‌دهد «حق» چه کارِ ویژه‌ای در بحث می‌کند، حقِ طبیعی و نقدهایش، فرقِ حقِ منفی و مثبت، پروژه‌ی حقوقِ بشر، و اینکه وقتی دو حق به هم می‌خورند چه می‌شود.

    ۸ درس
  5. شهروند بودن یعنی چه؟

    مبتدی

    «شهروند» هم یک وضعیتِ حقوقی است (گذرنامه، حقِ رأی، حقِ ماندن) و هم یک نقش (مشارکت، نظارت بر قدرت). این دوره نشان می‌دهد چطور شهروند می‌شوند (خاک یا خون)، شهروندی چه لایه‌هایی دارد (مارشال)، چه کسانی این‌جا زندگی می‌کنند اما شهروند نیستند، و بحثِ شهروندِ فعال در برابرِ شهروندِ تماشاگر.

    ۸ درس
  6. وقتی دو ارزشِ خوب به جان هم می‌افتند

    مبتدی

    آزادی، برابری، عدالت، امنیت، اجتماع — همه ارزش‌های واقعی‌اند، اما نمی‌شود همه را هم‌زمان به بیشینه رساند؛ گاهی به جانِ هم می‌افتند. این دوره درباره‌ی «تکثرِ ارزش‌ها»ست: چرا معامله ناگزیر است، آزادی در برابرِ امنیت و حالتِ اضطراری، حکومتِ اکثریت در برابرِ حقوقِ اقلیت، و اینکه وقتی فرمولِ نهایی نداریم چطور تصمیم بگیریم. درسِ آخر، جمع‌بندیِ کلِ این موضوع است.

    ۸ درس
همه‌ی موضوع‌های سیاست
سیاست همه‌جا هست، حتی وقتی اسمش را نمی‌بریمدولت چطور به این شکل درآمد؟دموکراسی از کجا آمد و چند بار تا حالا مُرد؟چپ، راست، این وسط: نقشه‌ی دعواهای سیاسیلیبرالیسم: فرد مهم‌تر است یا جمع؟محافظه‌کاری: چرا نباید همه‌چیز را یک‌شبه عوض کرد؟سوسیالیسم: اگر ثروت را جور دیگری تقسیم کنیم چه می‌شود؟ناسیونالیسم: «ما» کی هستیم و «آن‌ها» کی؟بقیه‌ی عینک‌ها: آنارشیسم، فاشیسم، سبز، فمینیسم، پوپولیسمایده‌هایی که ۲۵۰۰ سال است سرشان بحث می‌کنیمایده‌هایی که هنوز در دعواهای امروز حاضرندچند مدل حکومت داریم و چطور از هم جدایشان کنیم؟قانون اساسی: قراردادی که دستِ حکومت را می‌بنددسه قوه: چرا قدرت را عمداً سه‌تکه کردند؟حکومتی که هر روز می‌بینیم: شهرداری و شوراپشتِ‌صحنه‌ی انتخابات: چرا شمارشِ آرا همه‌ی ماجرا نیستحزب‌ها: چرا لازم‌اند و چرا از آن‌ها بدمان می‌آید؟غیر از رأی‌دادن، چه کاری از دستِ شهروند برمی‌آید؟چرا مردم به این چیزی که رأی می‌دهند رأی می‌دهند؟واقعاً چه کسی تصمیم می‌گیرد؟جنبش‌ها و انقلاب‌ها: مردم کی به خیابان می‌آیند؟رسانه: کسی که تعیین می‌کند به چه چیزی فکر کنیمجعبه‌ابزار: چطور فریبِ سیاسی نخوریمچرا اقتصاد همیشه سیاسی است؟چرا بعضی کشورها پولدارند و بعضی فقیر؟اقتصادِ به‌هم‌وصلِ جهانچرا کشورها نمی‌توانند به هم اعتماد کنند؟جنگ و صلح: قدیمی‌ترین مسئله‌ی سیاستسازمان ملل و این‌همه نهادِ بین‌المللی به چه دردی می‌خورند؟نقشه‌ی قدرت در حالِ تغییر استدموکراسی‌ها چطور می‌میرند؟فساد: پولی که به جایی که باید نمی‌رودوقتی تکنولوژی وارد سیاست می‌شودمسئله‌های بزرگی که هیچ کشوری تنها حلشان نمی‌کند

اولین درس فقط چند دقیقه طول می‌کشد.

ثبت‌نام رایگان است؛ یک موضوع انتخاب کن و همین حالا شروع کن.

مسکات زبرا لرن در حال دست تکان دادن